古代的昆仑山在哪?是不是现在的昆仑山?

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昆仑,即昆仑山,又称昆仑虚、昆仑丘或玉山。地理观念上的昆仑山,指西起帕米尔高原东部,横贯新疆、西藏间,伸延至青海境内,全长约2500公里。古代神话的西方昆仑,是汉以前地理上的昆仑一名与传说中昆仑的结合。

《山海经.北山经》记载:“敦薨之水……西流注入泑泽(即今罗布 泊),出于昆仑山东北隅,实惟河源。”“敦薨水”即新疆焉耆县南之博斯腾湖,《水经注》“敦薨之水,出焉耆 之山,二源俱通,而水同注敦薨之薮,川流所积,潭水斯涨溢流为海,”。博斯腾湖的进水源是开都河,出水河名为孔雀河,孔雀河与塔里木河在古代都曾是罗布泊的水源。由此可见,《山海经》里所指的“河源”并不是青海之湟水,而是源于昆仑山、天山的塔里木河与开都河,最终都注入罗布泊。同时可见,《山海经.北山经》所指的“泑泽”【罗布泊】位于昆仑山的东北角,并明确指出,这里的昆仑山就是黄河的发源地。此外,《山海经.大荒西经》曰:“西海之南,流沙之滨......有大山曰昆仑之丘”;《山海经.海内西经》曰:“海内昆仑之虚在西北,帝下之都。昆仑之墟,方八百里,高万仞。”;《山海经.西山经》曰:“东望泑泽【罗布泊】,河水之所潜也”。此处进一步指出黄河之源的昆仑山位于罗布泊西部。

“西海”就是青海湖。《山海经》对昆仑山的表述为“昆仑之丘”和“海内昆仑”、“昆仑山”三个不同方位。“昆仑之丘”在青海湖之南,流沙【大沙漠】之滨,显然指新疆于阗境内的昆仑山。“海内昆仑”在青海湖西北,方圆八百里。《山海经》中把昆仑之丘和昆仑之虚都称为黄帝在天下的帝都,具体方位却不在同一方位。还有人从昆仑一词的发音求证,其源自阿尔泰语系,意为浑黑,若比照今昆仑山脉一带的大山多呈黑色这一点来看,则昆仑一词的本义已完全明确了。《禹贡》所言“河出昆仑”绝非杜撰,而是有根有据,更非神话传说。学术界争论的则是河出昆仑之昆仑山指何处之山。

神话中的昆仑山槐江山向西南四百里的地方是昆仑山,是黄帝在下界的都邑。昆仑山由神陆吾主管,他还管理着天上九域。陆吾人面虎身,虎爪,九条尾巴。山中的土蝼,喜欢吃人。土蝼生有四只角,安静时像只大山羊。山中还生长着一种叫做钦原的大鸟,形状像马蜂,大小类似鸳鸯,钦原如果螫了其他鸟兽,这些鸟兽就会死掉,如果螫了树木,这些树木也会枯死,人遇上它凶多吉少。还有一种鹑鸟,它管理黄帝的各种器具和服饰。山上有一种名叫沙棠的树,形状同棠树相似,黄色花朵,红色果实,果实的味道像李子,但没有核。沙棠可以用来防御水灾,如果人们吃了它的果实就不会淹死。山中的薲草形状像葵,味道像葱味,吃了它可以解除疲劳。河水发源于此,向南流去,然后再向东流入无达。赤水也发源于此,向东南流去入汜天之水。洋水也发源于昆仑山,向西南流入于丑涂之水。黑水也从昆仑山中流出,向西南流入大杅。这里生长着很多奇异鸟兽。〔神陆吾,据郭璞注释,就是肩吾,庄周曾说:"肩吾得之,以处大山。"形体象虎一样的陆吾神,说就是《海内西经》中的开明兽。鹑鸟,是凤凰之属的鸟类,《海内西经》中说,昆仑开明西北皆有凤凰,就是指的这种鹑鸟,《禽经》中说:“赤凤谓之鹑。”〕 亚洲中部大山系,也是中国西部山系的主干。从东向西绵亘2,000公里(1,250哩),西起塔吉克的帕米尔,东至昆仑山口和毗邻的青藏诸山脉——布尔汗布达山脉、巴颜喀拉山与阿尼玛卿山。昆仑山宽度变化相当大,很少超过201公里(125哩)。在西部边际,该山形成中国西部西藏高原与塔里木盆地之间的一个内亚壁垒。北部支脉阿尔金山继续延伸这一山脉组合。  昆仑山西起帕米尔高原,山脉全长2500公里,平均海拔5500~6000米,宽130~200公里,西窄东宽总面 昆仑山和帕米尔地图积达50多万平方公里,最高峰在于青、新交界处,名为新青峰──布格达板峰,海拔6860米,是青海省最高点。是高原地貌的基本骨架,是青海省重要的自然区划界线。相传昆仑山的仙主是西王母,在众多古书中记载的“瑶池”,便是昆仑河源头的黑海,这里海拔4300米,湖水清瀛,鸟禽成群,野生动物出没,气象万千,在昆仑河中穿过的野牛沟,有珍贵的野牛沟岩画,距黑海不远处是传说中的姜太公修炼五行大道四十载之地。玉虚峰、玉珠峰经年银装素裹,山间云雾缭绕,位于昆仑河北岸的昆仑泉,是昆仑山中最大的不冻泉。形成昆仑六月雪奇观,水量大而稳定,传说是西王母用来酿制琼浆玉液的泉水,为优质矿泉水。发源于昆仑山的格尔木河中游,长期侵蚀千板岩,形成了峡谷绝壁相对,深几十米的一步天险奇观。  奇峰亭亭玉立,传说是玉帝两个妹妹的化身。昆仑山在中华民族文化史上有“万山之祖”的显赫地位。是明末道教混元派(昆仑派)道场所在地。是中国第一神山。玉珠峰、玉虚峰均为青海省对外开放的山峰,是朝圣和修炼的圣地,1990年推出昆仑山道教寻祖旅游线路。1992年以后,来自世界各地登昆仑、寻根问祖、顶礼膜拜的炎黄子孙组成的寻根团多达上百个,有的台湾同胞连年在昆仑山修炼,每年达数月之久。后又带家人进山朝拜,并投资兴建祭坛,十分虔诚。   昆仑山峰峦起伏,林深古幽,景色秀丽,每逢春夏之交,满山碧树吐翠,鲜花争奇斗艳,使昆嵛山更具风韵,成为半岛著名的风景游览区之一。北魏史学家崔鸿在《十六国春秋》中,称之为“海上之诸山之祖”、“天下名山僧占多”。   昆仑山自古以来就吸引佛界道家在这里建寺筑观,养性修身,传经布道。远在汉唐之际这里就寺院林立,香火不断。至金元,盛极一时的中国道教全真派开山祖师王重阳同他的七弟子,把这里选为创教立派的“洞天福地”,留下了诸多另人神往的道教遗迹。

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