火云洞三圣与封神九大圣人,是否处于同一个级别?

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云中答题,相互学习。

九龙岛炼气士吕岳在西岐撒下毒痘,使得一城百姓烟火全无俱遭困厄。杨戬奉师父玉鼎真人与师叔黄龙真人派遣,前往火云洞向三圣大师求取丹药。

火云洞三圣与封神九大圣人,是否处于同一个级别? 第1张

童儿曰:“你可知道三圣人是谁?如何以老爷相称?”杨戬欠身曰:“弟子不知。”童子曰:“你不知,不怪你。此三圣乃天、地、人三皇帝主。

杨戬进洞府后拜见三位圣人,当中一位顶生二角,左边一位披叶盖肩腰围虎豹之皮,右边一位身穿帝服。这三圣大老爷中间的是伏羲、左边的是神农、右边的是黄帝。

从封神原著的角度看,只对火云洞的伏羲、神农、黄帝明确的称之为圣人。而对于太上老君以及元始天尊等人,并没有特别的说明。圣人是一些洪荒小说中的设定,是洪荒流世界观中站在宇宙食物链最顶端的存在,又称先天圣人、天道圣人、天地圣人,即混元无极太上大罗金仙或者是太上无极混元教主。

所谓证得混元,便是圣人。可以历万劫而不磨,沾因果而不染。与天常在与道同存。圣人不逆天,逆天不为圣,这是圣人最起码得标准也是圣人的底线。

火云洞三圣与封神九大圣人,是否处于同一个级别? 第2张

女娲娘娘被纣王题淫诗亵渎,前方惩罚时被红光挡住,尽管怨气未消也不得不打道回府。一张“封神榜”顺应天意行事,太上老君、元始天尊都谨遵法旨,西方的接引与准提相继前来破“诛仙阵”与“万仙阵”,瑶池金母赐南极仙翁“素色云界旗”,这些都是顺应天道,不逆天行事的表现。

万仙阵烟消云散后,高卧九重云的鸿钧老祖降临,亲口对弟子通天教主说:你三人都是混元大罗金仙,历万劫不磨之体为三教元首,岂能因小事生此嗔痴作此邪欲。

我们知道鸿钧口中的三人指的是太上老君、元始天尊与通天教主。如果按证得混元便是圣人的这个标准,那么这三人无疑就是圣人。而姜子牙在宣读封神的时候,首句就是:太上无极混元教主元始天尊。鸿钧为圣人的老师,自然可列为圣人。

破“诛仙阵”的时候,元始天尊说:此阵有四门需要四位有力量的方能破得。从这里可以看出西方的接引与准提两位教主与太上、元始为同一级别,因此也可加入圣人之列。

火云洞三圣与封神九大圣人,是否处于同一个级别? 第3张

天庭的昊天上帝与瑶池金母,在封神里是只见其名不见其人。拟定“封神榜”的其中一条依据是昊天上帝命十二金仙俯首称臣,一个命字似乎地位犹在元始天尊之上。瑶池金母与太上老君、元始天尊以及接引道人共同掌握着天地四方旗,单凭这一点就可以断定瑶池金母有些同等的地位与实力。

万仙阵时,龙吉公主被金灵圣母打死后,元始天尊叹气的说道:方才绝者乃是瑶池金母之女,天数合该如此可见非人力所为。这句话的语气里,明显道出了龙吉公主后台的实力。

人生似棋局,不得着的往往才是高手。因此昊天上帝与瑶池金母也可视为圣人。综合起来封神世界里所谓的九大圣人就是鸿钧老祖、女娲娘娘、昊天上帝、瑶池金母、太上老君、元始天尊、接引道人、准提道人以及通天教主。下面我们来看问题,火云洞三圣与九大圣人是否属于同一级别?

首先,从职称上说因为都是圣人,相同的职称就是相同的福利待遇,所以自然是属于同一个级别。

火云洞三圣与封神九大圣人,是否处于同一个级别? 第4张

杨戬第一次去火云洞时,原文有描述:

巨镇东南,中天胜岳。芙蓉峰龙耸,紫盖岭巍峨。百草含香味,炉烟鹤唳踪。上有玉虚之宝箓,朱陆之灵台。

这里提到一句上有玉虚之宝箓,玉虚为超凡的圣境也只玉帝的处所,宝箓指道家得秘箓,传说中凤凰先后授予黄帝和帝尧的图箓,用来象征天命。放在这里应该是火云洞超凡的圣境挂着象征着天命的图箓。何为天命,就是圣人都要遵守的天道。万物皆空,唯道不空,万物皆有生灭,道无生灭。

火云洞掌握着演化和运行天道的图箓,三圣又分别为天皇、地皇、人皇。《西游记》如来佛祖说:周天之内有五仙乃天地神人鬼。这个顺序不能打乱,天地是排在最前面,天地亦为阴阳以此生世界万物。封神中,无论阐教还是截教,大部分神仙都提到自己是天皇得道。比如罗浮洞天皇时修成玉肌仙体的赵公明、蓬莱岛的羽翼仙、连西昆仑的散仙陆压也是在天皇悟道。

火云洞三圣与封神九大圣人,是否处于同一个级别? 第5张

天皇时期似乎成了一个标志性的年号,神仙们在这个时间段修炼得道,但不论你修到什么境界,都跳不出天皇这个圈。很明显就是先有的天皇,而在封神里,但凡自己是天皇得道,这似乎就是一个很牛b的存在了。杨戬第二次奉命去火云洞,是带着书信去的开头写道:

弟子黄龙真人、玉鼎真人熏沐顿首,谨书上启辟天开地昊皇上帝宝座下。

黄龙真人与玉鼎真人,都是玉虚宫的十二金仙,是阐教元始天尊的门人,但这里为何又称作是伏羲的弟子呢?师父不是乱认的,既然这样写伏羲看到后没有反对,就说明这样的称谓是没毛病的。他们应该原先是伏羲的弟子,后来才转投到元始天尊门下,按这个时间关系来看,伏羲自然在元始天尊之前。如果在元始天尊之前,那么元始、太上、通天、接引以及准提这几个人,不管是清气所化还是莲花出身都是半斤八两,所以也就排在他们之前。杨戬两进火云洞,伏羲可以说“秀才不出门全知天下事”,对封神发生的所有事情都了如指掌,甚至连申公豹搬弄是非也明察秋毫。

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当中一位圣人乃伏羲皇帝,谓左边神农曰:“想吾辈为君,和八卦,定礼乐,并无祸乱。方今商运当衰,干戈四起,想武王德业日盛,纣恶贯盈,以周伐纣,此是天数。但申公豹扭转天心,助恶为虐,邀请左道,大是可恨。御弟不可辞劳,转济周功,不负有德之业。”

封神开篇纣王女娲宫降香,但去的时候女娲不在家。去哪了呢?文中有交代:“且说女娲娘娘降诞,三月十五日往火云宫朝贺伏羲、炎帝、轩辕三圣而回,下得青鸾坐于宝殿。”一个朝贺就一针见血的说明了问题,火云洞三圣在女娲之上。其次,封神里还特意提到女娲乃上古正神,既然三圣在女娲之上,那肯定是上古大神级别的存在。关于昊天上帝与瑶池金母,上面已经说过了他们在元始天尊之上。昊天上帝与瑶池金母其实也就是玉皇大帝与王母娘娘,是天庭三界的最高统率,位居七十二宫殿的凌霄宝殿。命十二金仙俯首称臣,也只有天庭的玉皇大帝才需要大臣,火云洞三圣很明显属于清修。自己的徒弟都发配到了玉虚宫了,还需要什么大臣呢?

火云洞三圣与封神九大圣人,是否处于同一个级别? 第7张

但伏羲身为天皇,这个称号自然是至高无上的,应该负责天庭皇帝的轮换工作,人皇负责人间君主的更替,尤其火云洞三圣掌握着演化和运行天道的玉虚宝箓。封神为何制定“封神榜”编成三百六十五位正神呢?就是对天庭这个机构的完善,有雷、火、瘟、斗及群星列宿三山五岳、布雨兴云善恶之神,可以说全方位的覆盖三界众生。封神一道“封神榜”是顺应天道,而谁掌握着天道呢?是火云洞的玉虚宝箓,也就是伏羲、神农与黄帝三圣老爷,所以说火云洞三圣应该在瑶池金母与昊天上帝之上。剩下就是鸿钧老祖了,火云洞三圣在封神里被称之为老爷,而万仙阵后,高卧九重云的鸿钧现身也是老爷的称呼。

只见通天教主将近篷下,大呼曰:“哪吒可报与老子、元始,快来接老爷圣驾!

这同样是老爷,那个老爷更厉害呢?有道是先有先有鸿钧后有天,鸿钧真的在天皇伏羲之前吗?太上老君、元始天尊与通天教主都是混元大罗金仙,证的混元就是圣人。但这三个圣人又都是鸿钧老祖的徒弟,鸿钧老祖能给圣人当老师,能力毋庸置疑在圣人之上,也就是鸿钧的职称是高于圣人的存在。

火云洞三圣与封神九大圣人,是否处于同一个级别? 第8张

火云洞三圣即使也是老爷的称呼,但只是圣人职称下的老爷,而鸿钧老祖是高于圣人职称的老爷。因此,单就放在封神里而论,鸿钧老祖比火云洞三圣要高出一筹。纵观封神大战全过程,鸿钧老祖没有一次出手记录,也没有门人弟子前去求助的信息,而火云洞杨戬去了两回。这就好比一个单位里,科长能解决的事情,是不需要处长出面的。综合上述分析,从封神原著角度出发,封神里的九大圣人除了鸿钧老祖,火云洞三圣的级别都在其余人之上。如果抛开封神局限,火云洞三圣的级别无人能及。为什么这样说呢?我们的神话体系与古希腊古罗马是不一样的,国外的神话里谁是谁的爹,谁是谁的儿子相当明了清晰。我们的神话故事不成体系,如果要扯到一起的话,或许要分上古神话和后来的佛道教神话。

火云洞三圣与封神九大圣人,是否处于同一个级别? 第9张

鸿钧老祖在封神里是一个虚构人物,道教文化体系里没有鸿钧这个名号,只有“三清”也就是玉清元始天尊,上清灵宝天尊,太清道德天尊为最高。玉皇大帝称昊天金阙至尊玉皇大帝、 玄穹高上玉皇大帝,道经中全称作昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至尊玉皇上帝,其地位仅次于三清。而火云洞三圣的伏羲、神农、黄帝都是上古神话里创世人物,其年代较道佛里的神话体系要久远,所以说抛封神原著,三圣的级别无人能比。最后,说一下封神里九大圣人里的鸿钧老祖与通天教主。鸿钧上面已说过,既然能当圣人的老师,那么职称自然不仅仅是圣人。开头说圣人不逆天,逆天不为圣。封神里通天教主名为圣人却逆天行事,因此这九大圣人里鸿钧老祖与通天教主,个人的观点不能列为圣人。前者是高于圣人的存在,后者是不够格。

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